im电竞官网首页智者小课堂｜四果你可知《金刚经》的须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉这四个名词，对于一些没有深入佛教的名相义理的人，虽然很喜欢《金刚经》但是很难理解这四个名词指的是什么？所以小编在这里特地地标出来。

　　所谓须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，这四个指的是佛教所谓的四果。就是你所证得到的一个果位，在这里分作四个阶段。这四个果位有时候我们又称作叫沙门果。

　　早期佛教指修行者得到开悟解脱的四个阶段、果位。四果即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。

　　梵语 srotāpanna，译为“入流”或“预流”，四果中之初果。意为初入圣人之流。达到目的者称“入流果”，在路上修行称“入流向”。

　　二果斯陀含，梵语sakadāgāmin，译为“一来”或“更来”，四果中之第二果。此果位者断欲界思惑前六品，仍需一次往返天上人间，才可最后解脱，故称“一来果”。“一来向”，指正在趋向“一来果”的修行者。

　　须陀洹能常思维身非我、受为苦、心无常、法无我。依正思惟所得正见断恶修善，持戒、布施，贪、嗔、痴三结减轻。则得斯陀含果。

　　梵语 anāgāmi，译为“不还”或“不来”。四果中之第三果。“不还果”，指通过修行断除欲界的思惑后三品im电竞平台，而不再生还欲界，故名“不还”。路上修行者称“不还向”。

　　梵文Arhat，亦简称“罗汉”，也称“无极果”、“无学果”。四果中之最后一果。此果位断尽三界见、思二惑，已至没有可学习，无学的顶端。

　　四双八辈，也有讲四双八士，四双八士与四双八辈是一个概念。通常为四向四果，须陀洹向为之贤，须陀洹果后，就为之圣。四双八辈的圣贤，是名世尊的僧。